1.李白《太液池赋》：“舂陵奇女，在金粉之固，美而无人。何以解忧，唯有杜康。青青园中葵，朝露待日浓。”（描写茶汤的香气与舂陵奇女的美貌，引出茶能解愁的思想。）。2.陆游《茶山行》：“溪口六七株，树高茶花绿，虽在烟水中，不是世间物。却见繁华世，多少计策谋。请君常记得，清心寄远步。”（赞美大自然的美好之处，以茶山为背景，陈述坚持清心寂寞、远离浮躁世事的主张。）。3.陆游《茶说》：“胜味劝君远，和气使余长。茶是山间一片叶，香于雨后空气清。”（茶的美味和和谐气息，对人的身心有所裨益。）。4.苏轼《饮湖上初晴后雨一味》：“竹青青、山迤逦，松籁寒、水萦回，觉来登高知去处，应在烟波五里沙。”（诗中描述了湖山的景色和茶的质朴之美。）。

　　1.李白《太液池赋》：“舂陵奇女，在金粉之固，美而无人。何以解忧，唯有杜康。青青园中葵，朝露待日浓。”（描写茶汤的香气与舂陵奇女的美貌，引出茶能解愁的思想。）。2.陆游《茶山行》：“溪口六七株，树高茶花绿，虽在烟水中，不是世间物。却见繁华世，多少计策谋。请君常记得，清心寄远步。”（赞美大自然的美好之处，以茶山为背景，陈述坚持清心寂寞、远离浮躁世事的主张。）。3.陆游《茶说》：“胜味劝君远，和气使余长。茶是山间一片叶，香于雨后空气清。”（茶的美味和和谐气息，对人的身心有所裨益。）。4.苏轼《饮湖上初晴后雨一味》：“竹青青、山迤逦，松籁寒、水萦回，觉来登高知去处，应在烟波五里沙。”（诗中描述了湖山的景色和茶的质朴之美。）。

　　1. 李白《太液池赋》：“舂陵奇女，在金粉之固，美而无人。何以解忧，唯有杜康。青青园中葵，朝露待日浓。”（描写茶汤的香气与舂陵奇女的美貌，引出茶能解愁的思想。）

　　2. 陆游《茶山行》：“溪口六七株，树高茶花绿，虽在烟水中，不是世间物。却见繁华世，多少计策谋。请君常记得，清心寄远步。”（赞美大自然的美好之处，以茶山为背景，陈述坚持清心寂寞、远离浮躁世事的主张。）

　　3. 陆游《茶说》：“胜味劝君远，和气使余长。茶是山间一片叶，香于雨后空气清。”（茶的美味和和谐气息，对人的身心有所裨益。）

　　4. 苏轼《饮湖上初晴后雨一味》：“竹青青、山迤逦，松籁寒、水萦回，觉来登高知去处，应在烟波五里沙。”（诗中描述了湖山的景色和茶的质朴之美。）

　　5. 黄景仁《引江续舟》：“滇池生春草，烟霞如画里，欲买桃花扇，西风似笑我。诗豪远赴云南，常以玉溪茶为最，盛夏烈日下，大碗置地，具酹数合。欣然对之，如得亲友。”（玉溪茶的独特风味和雅致文化。）

　　6. 陆游《咏茶》：“香气远，尘不到，闻之犹自立神高，尝之愈觉味深醇。”（茶的深沉和远大，使人从尘世的烦扰中抽离出来，使神清气爽。）

　　7. 林语堂《茶经》：“茶既清心，又滋味可人，自古以来，它在东方文化中居于崇高的地位。它比同类的饮品表现得更为生动和完美。”（茶的文化和人们的热爱是生动、完美的。）

　　8. 龚自珍《己亥杂诗》：“故宫如镜，不说零丁，安得翠竹自高樯？若耶溪上东篱去，一去梅花万丈香。以此成诗乘舟归，山径青琐松风晚。多茗何妨徐熟啜，洞庭无限月明寒。”（茶的品味是宁静和感性的享受，是归心似箭梅香落的领悟。）

　　9. 陆游《余兴简志·茶韵》：“红泥小火炉，晚来烤木香，慢慢泡茶瓯，极细青芽卷。松窗别墅静，梅驿客舟香，岛夜忘归谷，秋水共长忘。”（茶的功用和文化，如善用火之烹茶，细品释茶香，享闲静山野茶香，常慕一瓯而饮若足。）

　　10. 陆游《茶山行》：“旧日茶田今复闻，茶自上品格斯纯。苦于胜火眉香少，密于天窗味气存。盖有咏茶无微不至，曰余心中道相云。以兹聊与深情两，一盏高情万事空。”（茶的高雅和纯粹，与茶的经历一样，人生的苦辣味以及内在的情感也是细腻、执着的。）

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　　1.李白《太液池赋》：“舂陵奇女，在金粉之固，美而无人。何以解忧，唯有杜康。青青园中葵，朝露待日浓。”（描写茶汤的香气与舂陵奇女的美貌，引出茶能解愁的思想。）。2.陆游《茶山行》：“溪口六七株，树高茶花绿，虽在烟水中，不是世间物。却见繁华世，多少计策谋。请君常记得，清心寄远步。”（赞美大自然的美好之处，以茶山为背景，陈述坚持清心寂寞、远离浮躁世事的主张。）。3.陆游《茶说》：“胜味劝君远，和气使余长。茶是山间一片叶，香于雨后空气清。”（茶的美味和和谐气息，对人的身心有所裨益。）。4.苏轼《饮湖上初晴后雨一味》：“竹青青、山迤逦，松籁寒、水萦回，觉来登高知去处，应在烟波五里沙。”（诗中描述了湖山的景色和茶的质朴之美。）。

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