》的诞生，为后世诗歌创作奠定了深厚的人文和艺术基础，产生了无数脍炙人口的佳作和高山仰止的诗人。

　　茶诗即以“茶”为题材的诗歌作品。我国流传至今的古茶诗约有3000多首。有记载的最早茶诗当属西晋文学家、官员孙楚（约218-293）的《出歌》，距今约一千七百年。茶诗创作在唐宋两朝达到顶峰，卢仝、陆游等名篇佳作流传至今。

　　无住（公元713-774年），唐代高僧。俗姓李，法名无住。凤翔郿县（今陕西眉县）人。20岁时，代父从军，驻于唐代塞北重镇朔方。因膂力过人，武艺绝伦，智勇双全，深得青睐，被任命为节度使“卫前游弈先峰官”。无住自幼心向佛法，29岁出家，并成为无相禅师（五百罗汉之一）的弟子。因住持成都保唐寺，故后世称“保唐无住”。大历九年（774年）六月圆寂，世寿62岁。《全唐诗》存其诗2首，其中茶诗1首，即《茶偈》。

　　无住禅师作为保唐禅宗的创立者，既主张“无念”的南宗顿悟禅法，又致力于“息心灭妄”的北派禅学，在南北争锋时独树一帜，成为唐代十大禅系之一。

　　据《历代法宝记》记载，有一次无住禅师讲法，幕府郎官侍卿三十人在场。看到无住禅师饮茶，便问：大和尚也爱喝茶吗？无住禅师答：爱喝。众人不解茶的妙处，于是无住禅师就即兴做了这首《茶偈》。运用偈语启导他人明心见性，是禅僧常用的手段之一。

　　《历代法宝记》为唐代佛教书籍，无住禅师弟子所作。其中记述无相禅师、无住禅师的言行事迹近于实录。其中有无住托人给无相禅师敬奉半斤茶芽的记载。可见，无相、无住俱为爱茶之人。

　　1.灵草：茶的别称。入道媒：修行的媒介。本句大意是：幽静山谷中生长的茶叶，可称修行入道者的良媒。

　　2.樵人：砍柴人，此处指采茶人。流杯：流觞。此处指茶杯。本句大意是：采茶人将茶叶采下，烹煮后茶香芬芳。

　　3.静虚：清净平和。虚识：妄念。本句大意是：喝茶可使人在清净平和中澄清妄念，喝茶可使人明心见性，智慧自生。

　　4.法门：指修行者入道的门径、路径。本句大意是：喝茶可以帮助人们开悟，进而寻到佛法之门。

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